Jaké jsou Ahmadiyya víry?

Muslimská komunita Ahmadiyya je náboženskou sektou v islámu, i když má víry, které mnozí muslimové považují za hranice islámu. Hnutí bylo založeno v roce 1889 Mirzou Ghulam Ahmad v Indii. Mizra tvrdil, že je reformátorem, druhým příchodem proroka Muhammada a Ježíše. On také dělal několik požadavků na náboženské tituly a akreditaci během jeho celého života. Většina jeho přesvědčení a tvrzení byla většina muslimů odmítnuta. Od smrti Mizry, hnutí bylo vedeno několik Caliphs a expandoval do 206 zemí a území po celém světě.

Původ jména Ahmadiyya

Hnutí Ahmadiyya, které bylo založeno v roce 1889, neprodleně nepřijalo jméno „Ahmadiyya“ až o deset let později poté, co se v Indii konalo sčítání lidu v několika denominacích víry v zemi. Zakladatelka Mirza Ghulam Ahmad tvrdila, že jméno „Ahmaddiya“ odkazuje na Ahmada, což je alternativní jméno Muhammada, a nikoli jeho vlastní jméno.

Přehled Ahmadi Beliefs

Ahmadi muslimové po celém světě se odhadují na 10-20 milionů. Oficiální stránky komunity však tvrdí, že členové odhadují desítky milionů. Víry Ahmadiyyho jsou více blízké víře sunnitských muslimů než šiitských muslimů. Ahmádi se řídí pěti pilíři islámu a věří v 6 článků víry. Rovněž přijímají Korán jako svou svatou knihu a modlí se pětkrát denně, zatímco čelí Kaabě. Ahmadis praktikuje Sunnu a přijímá autoritu Hadithů. Jejich charakteristickou vlastností je však jejich víra v Mizru jako zaslíbeného Mesiáše a vykupitele, jak slíbil islámský prorok Muhammad. Cílem Mizry bylo šíření islámu na celém světě prostřednictvím mírových prostředků a oživení zapomenutých islámských hodnot, jako je mír, sympatie a odpuštění.

Pět pilířů

Podobně jako sunnitští muslimové věří i Ahmadiyya muslimská komunita v Pátý pilíř islámu. Pilíře islámu jsou obecně pět základních aktů islámu, které jsou považovány za povinné pro všechny následovníky Ahmadiyya. Sloupy jsou reprezentovány jako rámec pro uctívání a důkaz závazku k víře. Pět pilířů islámu zahrnuje recitaci víry (Šahadah), modlit se pětkrát denně (Salat), dávat almužnu (zakaah), chodit na pouť do Mekky (hajj) a účastnit se rychle během měsíce. Ramadán.

Ahmadiyya souhlasí s oběma sunnitskými a šíitskými muslimy na základních principech provádění těchto činů. Ahmadi muslimové v Pákistánu jsou zakázáni zákonem a v některých muslimských zemích, kde čelí trestnímu stíhání, zejména z jiných islámských skupin, od identifikace s muslimy, což jim ztěžuje vykonávat povinné úkony. Ahmadi muslimové z jiných částí světa však mohou svobodně provádět pouť do Mekky.

Šest článků víry

Muslimská komunita Ahmadiyya se hlásí ke stejné víře jako většina sunnitských a šíitských muslimů, přičemž jediným rozdílem je význam Khatam-Nabijjin, víra, že Mohamed byl posledním prorokem poslaným Bohem. Jak již bylo zmíněno, Ahmadi muslimové věří, že Mizra byla zaslíbeným Mesiášem a vykupitelem, jak slíbil Prorok Muhammad. Šest článků víry, k nimž se Ahmadi muslimové hlásí, je totožných s těmi, které věří sunnitští muslimové a které jsou založeny na Koránových a Mohamedových tradicích.

Jednota Boží

Ahmadiyya komunita věří v absolutní jednotu Boha. Ahmadi muslimové považují tento princip za nejdůležitější a kardinál. Všechna ostatní přesvědčení jsou soustředěna kolem Jednoty Boha. Princip ovlivňuje všechny aspekty života člověka a má mnohem širší a hlubší význam a důsledky. Islám uznává, že Bůh je živý Bůh, který je všude přítomen a poslouchá prosby svých služebníků. Ahmadiyya si uvědomuje, že Bůh je věčný a komunikuje s lidmi tak, jak tomu bylo dříve.

Andělé

Ahmadi muslimové věří v anděly a považují je za duchovní bytosti vytvořené Bohem, aby uskutečnili Boží přikázání. Pod velením Boha mohou andělé přinést zjevení Božím prorokům, potrestat své nepřátele, oslavovat Boha a vést záznamy o lidských činech. Andělé jsou považováni za nebeského bytí Ahmadi muslimy.

Proroci

Ahmadi muslimové věří, že proroci jsou božští a jsou posíláni Bohem. Skupina věří, že Bůh vysílá proroka, když nemorálnost a nespravedlnost naplní zemi, nebo když části světa neposlouchají Boha a obrátí se k hříchu, nebo když se následovníci určitého zákona nebo náboženství stávají zlými úmysly nebo obsahují zkažené učení do své víry. Prorok má obnovit Boží Boží vůli. Ahmadi muslimové věří v proroky v Koránu, Starém zákoně, Buddhovi, Krsnovi a Zoroasterovi.

Knihy

Ahmadiyya komunita věří v bible jako božské zjevení boha k jeho prorokům. Knihy zahrnují Korán, svitek Abrahama, Tóru a žalm. Z pěti knih, komunita věří, že Korán je poslední božské písmo, které bylo lidstvu zjeveno Bohem, s učením Koránu považovaným za konečné a nadčasové.

soudný den

Po víře v jednotu Boha, Ahmadi Muslims věří v den soudu, zdůrazňovat to ve většině z jejich učení. Věří, že celý den skončí v den soudu a mrtví budou vzkříšeni ze smrti a budou odpovídat za své činy. Lidé dobrých skutků vstoupí do nebe, zatímco ti zlých skutků budou hozeni do pekla.

Boží nařízení

Ahmadi muslimové věří, že případné výsledky akcí ve vesmíru jsou řízeny božským nařízením. Oni věří, že člověk je také dána svobodná vůle dělat rozhodnutí. Domnívají se však, že budou souzeni na základě záměrů jejich jednání v Den soudu. Oni také věří, že Adam byl jen jeden z proroků a ne první člověk na Zemi jak bytí chápané v Koránu.

Zřetelné učení

Kromě pilířů islámu a článků víry má komunita Ahmadiyya odlišné učení, které je odlišuje. Tato učení zahrnují následující:

Že Ježíš nezemřel na kříži, ale zemřel v Kašmíru a že jeho druhý příchod byl metaforou někoho jiného, ​​kdo přijde z Boha, který by odrážel kvalitu Ježíše, ale narodil se mezi muslimy.

Oni také učí, že žádný verš v Koránu nepočítá nebo ruší druhého. Všechny verše v Koránu mají stejnou váhu a mají stejnou platnost.

Ahmadi muslimové rozdělují Džihád na tři: větší, větší a menší džihád. Domnívají se, že džihád byl ve vojenské podobě znemožněn Mirzou.