Kdy a co byly křížové výpravy?
Definice, která je používána rozšířit definovat všechny křížových výprav je že oni byli série náboženských válek podniknutých katolickou církví to se konalo přes hrubě 400 období období mezi 11. a 15. stoletími. Když si většina lidí myslí na křížové výpravy, myslí si na křesťany a muslimy, kteří bojují nad svatou zemí, konkrétně Jeruzalémem. Nicméně, tam by různé jiné menší křížové výpravy použité k boji proti konfliktu mezi katolíky, získat územní nebo politické výhody a bojovat proti vnímanému pohanství a kacířství od jiných skupin. Tento článek se však bude zabývat otázkami týkajícími se hlavních evropských křesťanských křížových výprav, ke kterým došlo a vstoupil do Svaté země.
5. Souvislosti a zahájení
Blízko 11. století, západní Evropa měla úplně se vynořila od pádu západní římské Říše se stát mocí, ačkoli to ještě zaostávalo za byzantskou Říší (330-1453), Fatimid Caliphate (909-1171), Abbasid Caliphate \ t (750-1517) a Selijuk říše (1037-1194). V 1095 Alexios I Komnenous (1056-1118) císař byzantské říše poslal vyslance k Pope Urban II (1042-1099) žádat o vojáky ze západu pomáhat Byzantines konfrontovat hrozbu. Od Selijuk Turků. V listopadu téhož roku na zasedání Rady ve Clermontu ve Francii papež vyzval křesťany, aby převzali zbraně a pomohli Byzantincům a znovu získali Svatou zemi. Papežova prosba se setkala s velkou odezvou, zejména mezi nižšími úrovněmi vojenské elity a obyčejných občanů. Bylo rozhodnuto, že všichni, kdo se připojili k křížové výpravě, budou nosit kříž jako symbol církve. Tak začal první křižák.
4. Pozoruhodné křížové výpravy
Tam bylo mnoho křížových výprav během období mezi 11. a 15. stoletími to bylo podniknuto, ale nejpozoruhodnější Crusaders bylo devět křižáků, aby se pokusili dobýt Svatou zemi. První křížová výprava (1096-1099) byla zahájena v reakci na výzvu papeže Urbana II. Za tři roky dobývali křižáci všechny Svaté země, vrcholili svým vítězstvím nad Fatimidským kalifátem během obléhání Jeruzaléma v roce 1099. Po vítězství Křižáků rozdělili území mezi sebou, etablovali se jako vládci a vytvořili křižácké státy. Království Jeruzalémské, Antiochijské knížectví, Země Tripolisu a země Edessa. Druhá křížová výprava (1147-1149) byla povolaná vzít zpět zemi Edessa, který upadl do dynastie Zengid (1127-1250). V 1148 křižáci nedokázali retake Damascus během obležení. Příští rok vůdci křižáků opustili Svatou zemi a křížová výprava neudělala nic. Třetí křížová výprava (1189-1192) byl vypuštěn v odezvě na pád Jeruzaléma v 1187 k Saladin (1137-1193) vůdce dynastie Ayyubid (1171-1260). Křížová výprava byla většinou úspěšná a podařilo se jim vrátit městská města Acre a Jaffa, ale neuspěli ve svém konečném cíli opakování Jeruzaléma. Čtvrtá křížová výprava (1202-1204) začala s papežem Innocentem III. (1161-1216), který prosazoval křížovou výpravu, aby se vrátil Jeruzalém. Cestou do Svaté země vzali město Benátky do Zadaru. Čtvrtá křížová výprava se nikdy nedostala do Jeruzaléma, protože se zapojila do boje o byzantský trůn. To skončilo Sack Constantinople (1204) a vytvoření latinské Říše (1204-1261) jako stát křižáka. Pátá křížová výprava (1217-1221) začala nástupcem papeže Honoria III. (1150-1227) papeže Innocenta III., Který chtěl novou výpravu do Svaté země. Tato expedice začala v Egyptě a 1219 křižáky vzali klíčové přístavní město Damietta a byli nabídnuti všichni svatá města výměnou za opuštění Egypta. Křižáci odmítli, protože byli příliš povzbuzeni svým úspěchem, ale pak se jim nepodařilo zachytit Káhiru a skončili s odchodem z Egypta, kde se vrátili domů s ničím. Šestá křížová výprava (1228-1229) byla zahájena bez papežské autority svatým římským císařem Fridrichem II. (1194-1250), který vedl křižáckou výpravu v době exkomunikace. Tam byl malý boj v této křížové výpravě, zatímco Frederick byl schopný přijít k úspěšnému vyjednávání s Ayyubid sultánem Egypta Al-Kamil (1177-1238) byl on postoupil Jeruzalém, Nazareth, Sidon, Jaffa a Bethlehem k křižákům. Na oplátku muslimové udržovali kontrolu nad Chrámovou horou, mešitou al-Aksá, Dómem skály a hrady Transjordan. Vyjednaná smlouva byla stanovena na deset let a poté vyprší. Sedmá křížová výprava (1248-1254) přišla po ztrátách ve Svaté zemi po desetiletí od vypršení Fridrichovy vyjednávací smlouvy. Tato křížová výprava byla zahájena králem Francie Louis IX (1214-1270) kdo přistál v Egyptě, vzal Damietta a pak nedokázal vzít Káhiru. Louis byl zajat v bitvě Al Mansurah a byl propuštěn pro vysoké výkupné. Louis pak strávil další čtyři roky v říši křižáků pomocí svého bohatství, aby pomohl obnovit obranu a vést diplomacii předtím, než se vrátil do Francie. Osmá křížová výprava (1270) byla znovu zahájena Louisem IX, ale tentokrát křižák začal v Tunisu. Nemoc vypukla přišel krátce poté, co křižáci přistáli a král zemřel o měsíc později. Králův bratr Charles z Anjou (1227-1285) pak vyjednal s Kalifem Tunisu, aby zajistil bezpečný odchod armády. Devátá křížová výprava (1271-72) byla zahájena Prince Edward Anglie (1239-1307) a začal v Acre. Edward nedokázal získat podporu pro jeho křížovou výpravu a byl nucený jít zpátky do Anglie protože zpráv o jeho otci King Henry III nemoc.
3. Smrtelné mýtné a spory
Není známo, kolik lidí vlastně zemřelo během křížových výprav, protože vedení záznamů o počtu vojáků na obou stranách nebylo buď přesné, neexistovalo nebo bylo ztraceno. Počet úmrtí civilistů je zcela neznámý. Historické odhady odhadují, že během křižáků zemřelo mezi jedním až třemi miliony lidí. V roce 1099 během první křížové výpravy, po obléhání Jeruzaléma, se křižácké výpravy krutě rozběhly ulicemi města a vraždily všechny muslimské a židovské muže, ženy a děti. V 1191 během třetí křížové výpravy, po pádu akru, Richard Lionheart (1157-1199) nařídil masakr přes 3000 vězeňů, včetně žen a dětí. Vyčerpal se čekajícím na Saladin, aby souhlasil s jeho vyjednávacími podmínkami, a tak pochodoval vězně na kopec Ayyadieh a zabil je v plném pohledu na nedaleké muslimské armádní tábory. Muslimská armáda pak obvinila křižáky, ale byla odsunuta zpět.
2. Pokles a demise
Devátá křížová výprava být jeden z posledních hlavních pokusů kultivovat Svatou zemi kvůli rozkolu a konfliktu podél křesťanských zájmů v náboženství, stejně jako ztracená papežská autorita a duchovní lesk kvůli několika zdřímaným světským křížovým výpravám kvůli politickým důvodům v 1280 je \ t . V roce 1281 porazil Mamluk sultán, Qalawan (1222-1290) hrozbu Mongolů a pak obrátil svou pozornost k porážce křižáků zabývajících se Svatou zemí. V roce 1285 vyhodil mariánskou pevnost Hospitalier a hrad Maraclea. V 1287 on zachytil Latakia a v 1289 on zachytil Tripolis, končit křižáckou zemi tam.V 1290 Qalawan začal obležení Acre, ale zemřel v listopadu. Jeho syn al-Ashraf Khalil (1262-1293) dokončil obléhání, přičemž město v roce 1291. Acre byla poslední křižácká základna ve Svaté zemi a do roku 1302 Křižáci přišli o své poslední opěrné místo ve Svaté zemi. Ostrov Ruad padl na Mamluky. Poté, co církev ztratila Svatou zemi, zaměřila se na organizování dalších drobných křížových výprav s omezenými cíli, jako je například prosazování muslimů z určitých dobytých území nebo dobývání pohanských oblastí. Do 16. století zmizely podpory pro jakýkoliv druh křížových výprav se vzestupem reformace a úpadkem papežské autority.
1. Historický význam a odkaz
Jeden z hlavních dopadů křížových výprav byl že ne od dnů římské Říše měla západní Evropa vystavena tolika novým vojenským, ekonomickým, kulturním a politickým nápadům, a byl schopný rozšířit jejich obzory jak oni dělali. Toto bylo kvůli jejich obrovskému a prodlouženému kontaktu s Byzantine Říší, mongolskou Říší, a různé muslimské říše v severní Africe, Středním Východě a centrální Asii. Přes toto křížové výpravy byl jeden z různých klíčových faktorů, které historici říkají pomáhali později inspirovat renesanci, zkoumání nového světa a kolonialismu. Křižáci také zvýšili autoritu králů, snížili moc a vliv papeže a přispěli k rozchodu východ-západ v roce 1054 mezi východními pravoslavnými a římskokatolickými církvemi. Křížové výpravy také vytvořily hořkost mezi křesťanem a muslimy, která byla tak velká, že trvala po staletí a dokonce až do dnešních dnů se mírně odrazila.
